中国十大寺庙名称由来（中国十大寺庙名称由来和历史）
中国十大寺庙名称由来（中国十大寺庙名称由来和历史）
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1、佛学在中国由来已久，而中国也有四大名寺，除了金山寺，你还知道哪些 2、佛学在中国由来已久，而中国也有四大名寺，除了金山寺，你还知道哪些？ 3、佛教，普光寺，普照寺，普济寺名字的由来……为什么这些都是普什么寺，有什么特别的说法吗 4、寺、庙、祠、观、庵，都有哪些由来？ 5、寺庙的来源
佛学在中国由来已久，而中国也有四大名寺，除了金山寺，你还知道哪些
中国四大名寺庙是：栖霞寺、国清寺、灵岩寺、玉泉寺。
1、栖霞寺
栖霞寺位于南京市栖霞区栖霞山中峰西麓，三面环山，北临长江，是中国四大名刹之一，佛教“三论宗”的发源地，南北朝时期中国的佛教中心，南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名。
2、国清寺
国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。寺庙占地面积7.3万平方米。
3、灵岩寺
灵岩寺位于济南市长清区万德镇，地处泰山西北，始建于东晋，于北魏孝明帝正兴元年开始重建，至唐代达到鼎盛。
4、玉泉寺
玉泉寺位于湖北省当阳市城西南12公里的玉泉山东麓，中心景区面积8.9平方公里。相传东汉建安年间，僧人普净结庐于此。南朝后梁时，梁宣帝敕玉泉为“覆船山寺”。隋代改为“玉泉寺”。玉泉寺大雄宝殿为中国南方最大的一座古建筑。
佛学在中国由来已久，而中国也有四大名寺，除了金山寺，你还知道哪些？
少林寺位于中国河南省郑州市登封市嵩山，是少林武术禅宗祠堂的发源地，因其位于嵩山密林的中心地带，故得名“少林寺”。它是中国禅宗和中国功夫的起源之一。是世界文化遗产，国家重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区。在唐代，少林寺以禅宗和武术而闻名。民国时期，它几乎被军阀石油山烧毁。除河南省郑州市嵩山的少林寺外，考证历史上福建省还有一座少林寺，被称为“南少林”。至于南少林的位置，有莆田少林寺、泉州南少林寺和福清少林寺。1976年的电影；尤其是李连杰主演的1982年版电影《少林寺》在国内外都享有盛誉。
栖霞寺位于南京市栖霞区栖霞山中峰西麓，三面环山，北临长江。它是中国四大著名寺庙之一：栖霞寺、延音重宝寺、栖霞寺和虎巢寺（因栖霞山而被称为虎巢山）。明洪武五年后的栖霞寺。清末，当太平天国与清军作战时，栖霞寺在战争中被毁。这座寺庙于1919年重建。一是佛教的发源地“三农宗”，中国南北朝的佛教中心，南朝有鸡鸣寺、定山寺。
栖霞寺建于南北朝齐永明七年。这是南齐隐士明僧绍的私人住宅，当时由禅师至都主持。梁桑朗在这伟大的红三教学说中，被称为江南三教的始祖，隋朝皇帝在83个州修建了佛塔，其佛塔以江州栖霞寺为首。
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佛教，普光寺，普照寺，普济寺名字的由来……为什么这些都是普什么寺，有什么特别的说法吗
普：无处不在、无处不到。
这个字，正是我们真如自性的写照，一切众生的佛性法身，遍满宇宙虚空，般若慧光照遍十方无量无边世界。所以这些取名普光、普照的寺名，正是暗合佛理。
寺、庙、祠、观、庵，都有哪些由来？
现在外出旅游，在各地都会常常看到的寺，庙，祠，观，庵这些宗教建筑物。却有许多人不知道这些宗教建筑物的来由，还有他们的区别。先说这个寺吧，其实在古时候，寺根本不是寺庙的意思。他开头是一种宫廷侍卫人员的那个官署名称。比如我们也听到过‘大理寺’‘太常寺’等。在西汉时期，建立了三公九卿之制。三公的官署，就称为府。九卿的官署称为寺，就如汉代的‘鸿胪寺’。到东汉明帝的时候，天竺僧人用白马驮经书来我朝，最初落脚就是在洛阳的鸿胪寺，后来把鸿胪寺改正成白马寺，于是，这个寺才变成了僧人居住的统称，到唐朝以后，这个寺便不再作为官署的名称，而逐渐成为中国佛教建筑的专用名词。
庙，在古代本来是有身份，有地位的人祭祀祖宗的地方。皇家有太庙。官员家中有家庙。各地方为了供奉神灵，也会有庙，庙里都是供奉菩萨的，如‘观音庙’。还有一些圣人也会建庙，比如说‘孔子庙’‘关公庙’。农村老百姓还会给自己找个心灵寄托之处，会在本地建‘土地庙’。
祠，一般是与庙有点相似，通常是同族祖孙祭祀祖先的地方，叫祠堂，也叫宗祠。主要是供奉祖宗牌位的地方，还有家族商议重大事件的一个公共场所。
观，现在是道观的统称。在古代，观是建于高台之上的一个观察点，一般以前都用来观察星象的一个楼台。汉武帝在甘泉造了‘延寿观’之后，各地就修建道观成风，逐渐演变成道观的统一建筑和名称。
庵，一开头是一种小茅草屋，大多处在偏僻安静之处。文人墨客也喜欢把自己的书房也取一个‘庵’字。意思也有安静优雅之意。汉朝以后，佛教逐渐盛行，便出现了一个一些女性出家的人。为了与和尚区分开来，便建了一些专门供应尼姑居住的地方，当时为了表示静心修行的 涵义，取名叫‘庵堂’。于是，在这之后，庵便成了佛教女子出家理佛的专用建筑名称。
寺庙的来源
寺庙来由佛法来中国后才有寺院。因为佛法是方便多门、不拘形式，在印度佛陀在世时并没有，只要有大的场所即可，能容纳佛的经常随众，经上讲1250人，实际上是1255人，连佛是1256人。佛法传到中国就有了寺。佛法是汉朝时传到中国来的。当时的“寺”是办公机关，直属于皇帝下面一级单位的办事机构；属于宰相下的一级单位称为部，宰相下面有6部，部的长官、首长叫尚书，次长称侍郎；属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。皇帝下面办事的一级单位有9个，共9个寺，长官称为卿，所以“寺”不是庙，它是一个办事机构。佛教到中国是由皇帝来接待它，那时外交归皇帝管，不在宰相底下，宰相管内务。专门办外交的是一个寺，名叫鸿胪寺，专门招待国外贵宾的，就像现在的外交部，该寺的卿就是外交部的部长，就是首长。当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时，觉得佛法挺好，谈得很投机，就想把使者留下，但又不能常住鸿胪寺，于是在9个寺之外增设一个寺，即佛寺。第一批出家人就长远留在中国，不让他们回去，该寺即白马寺。那时首都在洛阳，该寺管佛陀教育，他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行。于是，中国的教育部就变成了两个：一个是皇帝下面白马寺办的社会教育，上至帝王、下至庶民都修学的；一个是宰相底下的礼部办的国家传统教育。一个归皇帝管，一个归宰相管。
寺的起源是这么来的，现在讲“寺”后面来个“庙”字，就不成话了。庙是供鬼神的，皇帝祭他的祖先叫太庙，普通老百姓的叫祠堂，供养鬼神的地方称为庙。现在把寺与庙拿来相提并论，差得太远太远，不像话。寺不是庙，寺是一个办理佛陀教育的机构，现在政治制度变了，但这个名称一直没有变，形式也没有变。从前皇帝办事的机构是宫殿，那么佛寺也不例外，也是宫殿式的建筑。今天我们看看总统府、行政院、教育部，建筑都是宫殿式的。现在我们名称还保留、守旧，建筑的形式也是守旧，还是用宫殿这种方式，里面的内容变质了，天天去念经超度死人，跟鬼打交道，佛陀教育不教人、而去教鬼了，这个意义完全错误。所以，现在称佛教是宗教，也不是没有道理，跟鬼神打交道，这不是宗教是什么，当然是宗教。所以，佛陀教育由教育变成宗教，这是很不幸的事。中国早期佛寺建筑的布局，大致沿袭印度形式。尔后因融入固有的民族风格，遂呈现新貌。其建材以木为主，多设于平地（如府城市街）或山中。故后世寺院除寺号、院号外，亦附加山号。又有以年号名寺者，如北魏之景明寺、正始寺、唐之开元寺。此外，寺院若依创设者而分，可分成官寺（由官府所建）、私寺（由私人营造）。若依住寺者而分，乃有僧寺、尼寺之别。若依宗派，则分为禅院（禅宗）、教院（天台、华严诸宗）、律院（律宗）或禅寺（禅宗）、讲寺（从事经论研究之寺院）、教寺（从事世俗教化之寺院）等类。
