​探访古蜀文明

探访古蜀文明

原标题:探访古蜀文明

成都商报-红星新闻记者 乔雪阳 曾琦

近年来,四川多项考古发掘震惊世界。

当数千年前的精美文物出现在面前,让我们感叹古蜀文明的同时,也不断留下疑问:这些曾经辉煌的遗址,为何历史记载却鲜有提及?神秘的三星堆遗址与金沙遗址到底是什么关系?高山古城遗址、宝墩遗址、三星堆遗址、十二桥遗址、金沙遗址、船棺遗址……这些星落棋布在成都平原的史前古迹,构成了怎样一幅璀璨的古蜀文明画面?

成都商报-红星新闻记者与考古发掘亲历者、文博专家,重新走近这些遗址,解读灿烂古蜀文明在成都平原的发展,了解它在中华文明中居于何种地位。

今天我们首先探访高山古城遗址和宝墩遗址。

第1站 高山

高山古城遗址

精准定位:

成都市大邑县三岔镇赵庵子古城村

距今时间:

约4500年至4000年

遗址简介:

成都平原自上世纪90年代中期以来陆续发掘的八座史前时期古城中,发现最晚但年代最早的一座,处于宝墩文化的较早时期。

在此遗址发现了迄今为止成都平原年代最早和最完整、集中的墓地。

特邀专家:

周志清、陈剑

成都文物考古研究院高山古城遗址考古发掘项目负责人

成都平原上最古的古城

成都平原年代最早和最完整、集中的墓地

从成都出发,沿成温邛快速路一路向西,经过安仁古镇附近,再往西南方向走一截,就来到了三岔镇下的古城村。

高山古城遗址即在此。

遗址所在地原属高山乡,合乡并镇后归属三岔镇,故后来定名为高山古城。

高山古城遗址考古发掘项目负责人周志清告诉成都商报-红星新闻记者,这座古城的遗址最早在2002年被发现,后随着中华文明探源工程的推进,系统考古钻探与试掘工作也作为该项目的一个子课题展开。

从2012年到2015年,前后进行了4年的钻探勘察工作,初步了解到这座古城基本的文化面貌。

其中一个重要的突破点是:2014年发现了墓葬区。

2015年开始对高山古城遗址进行正式考古发掘,发现了迄今为止成都平原年代最早和最完整、集中的墓地,也是成都平原目前新石器时代人骨保存状况最好的墓地。

周志清说。

沿着小路走向那两条村民口中的埂子,很快便看到了几块文物保护单位界桩插在路边泥土中。

一边走,一边听见四下里狗和鹅的叫声此起彼伏。

几千年前的古城墙根其实已经在脚下了。

一位女性村民闻声走出来,得知我们在找那两条埂子——古城的东城墙和南城墙遗迹,手指着房后的另一片稻田。

当时挖的那个墓也在那边,好多人骨头。

她说自己当时也参与了挖掘,一天挣70元工钱,还记得那些专家好厉害,用手一摸就晓得骨头是男还是女。

这片史前墓地中清理出的100多具人骨,也是迄今在成都平原考古发掘的所有墓葬中,整体保存状态最好的。

通过对这批人骨遗存中碳氮同位素和锶同位素的检测,有助于进一步了解古蜀先民的迁徙与生活状态。

目前已经发表的相关资料里,关于这批人骨研究的最多。

周志清透露。

同期出土的大批残碎陶片,经过近4年的精心拼接,也成功复原出许多陶器标本。

有一个小小的细节格外吸引人——墓葬区出土的100多具人骨里,以未成年人居多,几乎都没什么随葬品,唯独在其中一个年约5岁的小孩手上,戴了两只象牙镯。

出土其骨骸的M11墓葬,也因此成为高山古城遗址中唯一出土了随葬饰品的墓葬。

这个特别的情况,不禁让人浮想联翩——这个孩子是不是来自当地富裕家族?是不是聪明乖巧倍受宠爱?

周志清说,随葬特殊质料的象牙镯子,可见其生前应当是受到百般宠爱的。

甚至有可能,这个孩子在家族或部落中,曾拥有一个相对特殊的地位。

两道土埂子与第八座史前古城

遗址附近有座古庙,叫唐王寺,据说最早建于唐代,历史上曾数次毁于战火,又一次次由乡里富豪们捐资重建,最后在清乾隆年间重建成现在的规模。

敲开寺庙隔壁的村民家大门,上到屋顶露台,便可一览这处古城的核心区域了。

现场已回填,目之所及,只见树木、林盘、低矮的房屋和大片稻田。

高山古城遗址的另一位主要负责人陈剑告诉记者,当年发现这座古城,还是因为一个偶然的机会。

2002年,为了配合成温邛高速公路施工,我们发掘了盐店古城。

盐店古城距离高山古城不远,一位受雇协助发掘的村民,在和陈剑聊天时不经意说起,他亲戚家附近也有两条像盐店古城这样的土埂子。

陈剑打开地图仔细一查,果然地图上显示有一个古城村,村附近有一处地名叫古城埂。

根据在成都平原多年的考古经验,陈剑判断:但凡地名含有古城、台子、土墩等字样的,很可能就有先秦时期乃至史前的古城旧址。

我一看地名又有古城,又有埂,多半有戏。

据陈剑回忆,第一次去高山古城遗址现场时,看到城墙内外都是水稻田,埂子上则种的旱作农物,红薯、玉米、土豆等,这让他进一步相信:两道埂子就是古城墙遗迹。

因为垒城墙的土经过反复夯打,水不易渗透,就只适合种旱作农物。

陈剑很快便找到了一条水沟冲出来的城墙断面,并从中刮出来几块陶片。

经过考古队进一步勘测后,他们正式对外宣布:发现了第八座成都平原的史前古城。

古蜀文明探源又一重要坐标

1995年以来,成都平原地区陆续发现八座古城,都属于龙山时期,距今约4500年至3700年,后期已进入中原的夏纪年。

而高山古城是发现最晚但年代最早的一座。

陈剑说。

他认为,高山古城遗址的发现,为古蜀文明的探源工作建立了又一个重要的坐标与参照,为重建四川地区的史前历史提供了大量重要的实物资料。

周志清告诉记者,从西北的马家窑文化到成都平原的宝墩文化之间,目前仍有约几百年的考古资料缺环。

在什邡桂园桥遗址发现的新石器时代考古遗存,弥合了宝墩文化与马家窑文化之间时间链条的部分裂隙。

其余的部分,或仍在考古学者们未来的探寻之路上,耐心等待。

目前关于高山古城遗址考古成果的整理和绘图等工作已经完成。

周志清说,下一步,我们还会对高山古城当时的生态环境和自然资源方面做一个工作,力争最大程度地还原有关这一遗址的全貌。

第2站 宝墩

宝墩遗址

精准定位:

成都市新津区宝墩镇王林盘

距今时间:

约4500年

遗址简介:

宝墩文化是长江上游地区新石器时代最大的古城遗址,它的发现掀起了成都平原新石器时代文化遗存发现与研究的高潮。

以此为契机,相继发现了另外七座古城,并以宝墩遗址命名了成都平原最重要的新石器时代文化——宝墩文化。

特邀专家:

唐淼 宝墩遗址工作站负责人

天府之国的农业雏形

在大片的田野之间,伫立着几栋川西民居风格的建筑,这是集考古修复、整理研究、展示利用、文物库房等多功能于一体的宝墩遗址工作站。

大约十年前,四川大学考古专业研究生毕业的唐淼来到这里,参与了宝墩遗址的发掘、研究等工作。

站在宝墩遗址外围,唐淼用手指圈出远处两块隆起的土坡,那是宝墩遗址的城墙,如果要了解这里,就要从这块城墙说起。

从宝墩遗址到宝墩文化

20世纪二、三十年代,生活在这片土地上的农民,常常会在耕种的过程中发现很多陶器、石器等器物。

结合该地地表直角转角的土埂形态,当地人传说这里或许是诸葛亮七擒孟获的地方,所以称之为孟获城。

时间流转到20世纪50年代,四川省文物部门的专家来到此地开展工作,发现存在汉代墓葬打破城墙的情况。

那时他们便推测:这是战国至汉代的城址遗存。

直到1995年,成都考古工作队对该城墙进行了第一次解剖工作,惊喜地发现其中有很多灰白陶,这样的灰白陶在三星堆遗址的最下层曾被发现过。

了解到这一情况后,专家们突然意识到,这一城墙或许远远超过了曾经的认识,它可能根本就不是汉代的城址。

经考古研究,这里应该是距今4500年前的一座史前城址,也就是新石器时代的城址。

这时,考古队员们突然反应过来一个事儿,或许成都平原发现的很多汉代城址,都可能属于这一时期。

唐淼说。

随后,在成都平原先后发现了郫县古城遗址、温江鱼凫城遗址、都江堰芒城遗址、崇州双河古城遗址、崇州紫竹古城遗址、大邑盐店古城遗址、大邑高山古城遗址等,这八座遗址被称为成都平原史前城址群。

其中,以宝墩古城遗址为最,因为它是我国长江上游地区年代最早、面积最大的史前城址。

而八座古城文化面貌相似,年代前后延续,学术界将该文化命名为宝墩文化。

透物见人,漫长的考古发掘

对宝墩遗址的正式考古发掘始于1996年。

通过碳14测年,专家们确认了它的年代为距今约4500年,并确认了宝墩遗址的文化面貌。

当时,因金沙遗址的出现,更多考古人员前往金沙遗址开启抢救性发掘,对宝墩遗址的考古采取了中途暂停。

唐淼说。

从2009年起,为配合中华文明探源工程项目的开展,作为长江上游文明进程的重要见证,考古人员每年都会开展宝墩遗址的发掘工作,每年都会有新的发掘成果。

不过,每年的发掘时间都是从10月到次年4月。

宝墩遗址和旁边的农田,被小碎石路隔开,走在这条路上,唐淼介绍,这里每年5月到9月种植水稻,地下水位较高,无法进行考古发掘。

只有等水稻收成之后,才能开启新一年的发掘。

如今,我们对宝墩文化的来源、年代、形成、发展,包括宝墩时期人群的一种居住模式和生业形态,有了更多认识。

唐淼说,考古的终极目标是透物见人,也就是通过实物资料的整理研究,探索社会发展规律的学科。

同样,对于宝墩文化的认知也是一个漫长的过程,从器物到文化的认知,从聚落到社会的认知,如今宝墩文化考古工作站的工作人员,已经能够向世人讲述它的前世今生。

它是古蜀文明的起源

奠定天府之国的农业基础

宝墩遗址的发现填补了成都平原发展的空白。

在三星堆遗址发现后,很多人会问,为什么会在环境闭塞、文献记载匮乏的成都平原,出现如此辉煌的青铜文化?答案就在宝墩文化——由八座遗址组成的成都平原史前城址群告诉世人,在三星堆文化之前还存在另一个文化阶段,这一阶段孕育了成都平原的青铜文明。

要想寻找古蜀文明的源头,也在宝墩文化。

唐淼说,整个宝墩文化没有三星堆、金沙时期那么灿烂,但是它所展示的是整个古蜀人在成都平原适应、学习、发展壮大最基础的过程。

岷江水润、茂林修竹、美田弥望、蜀风雅韵的天府田园画卷是如何绘就的?或许也可以从宝墩遗址中寻找答案。

目前,宝墩遗址内已发现了距今4000多年前的水稻田遗迹,这是成都平原迄今发现的最早水稻田,也是长江上游发现的最早水稻田,对了解长江上游和成都平原史前水稻种植史具有重大意义。

水稻田的发现,直接证明宝墩时期的古蜀先民已经开启了水稻种植技术,这也奠定了整个古蜀文明,乃至天府之国的生业基础。

唐淼说。

走入这里的天府之根——宝墩遗址与宝墩文化陈列馆,宝墩时期的文物安静地躺在里面,多媒体互动显示屏、投影设备,古蜀人民生活展示区等,都在等待游客的探索。

站在陈列馆內,唐淼感慨到,宝墩文化发现之前,成都平原并没有被纳入中华文明起源多元一体学说之中,随着宝墩遗址、宝墩文化的发现,让整个成都平原成为了其中一‘元’。

成都商报

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