​何以解忧唯有杜康（何以解忧唯有杜康图片 配图）

何以解忧唯有杜康（何以解忧唯有杜康图片 配图）

“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。”每每端起酒杯，总是想起操哥的这首诗，作为自己想喝酒的理由。

酒是兴奋剂，是催化剂，是镇静剂。生活平淡无奇，波澜不惊的时候，想约三两个朋友凌乱一下；喜事临门、雀跃欢喜的时候，想约三两个朋友庆祝一下；心烦意乱、坐立不安的时候，想约三两个朋友倾诉一下。这都是我们喝酒的理由。而我则不是，我酒量小，容易醉，喝一点酒就胡言乱语，口无遮拦，不知所云。没喝酒之前，我是江都的，喝了酒，江都是我的。满桌望去，只有我慷慨陈词，吐沫横飞，好似琵琶琴瑟、魑魅魍魉，无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来。

“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”李清照喝多了酒，有暗香盈袖，还人比黄花瘦，活脱脱的美女微醺，酒不醉人人自醉，我见犹怜，谁不喜欢？而我喝多了酒，只是“路有醉死狗，马桶酒肉臭”，成了保洁大妈的恶梦，环保部门的整治对象，路人鄙夷的目光不停在我身上扫射，简直要榨出外套下面藏着的“小”来。

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”王翰喝多了酒，是豪气干云，视死如归，是一匹西域雄狮，横扫大漠，是“男儿有泪不轻弹，何须马革裹尸还”的无畏。而我喝多了酒，则是自怨自艾，捶胸顿足，哀叹命运之不公，悲痛人生之颠沛，迅速从无神论者转变为宿命论者。

“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”李白喝多了酒，有美女，有朋友。于是我也幻想此时有个小美女前来安慰一番，吴侬软语，温香软玉，冰肌玉骨，低呤浅唱，耳畔仿佛传来令狐大哥与任大小姐在唱卡拉0K“江山笑，竞惹寂寥，豪情还胜了一襟晚照！”

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”这是一种颓废，也是一种消极。李白生性洒脱，不附权贵，只是在看到杨玉环的时候惊叹之美艳，于是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的名句脱口而出。但这始终改变不了他的官运，于是寂寞是他最好的朋友，酒是他最好的伴侣。

“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”这是一种逃避，也是一种厌世。自己不努力，何必怪命运不公？没有一种成功是从天而降的，你所见到的成功，都是努力换来的。无论是凿壁偷光，悬梁刺股；还是像丁谓为寇准溜须，士兵为将军拍马，都是需要牺牲与付出的，只不过有的人付出的是金钱、甚至尊严。所以李白不必散发，应该散心。

“晚来天欲雪，能饮一杯无？”这是一种洒脱，也是一种境界。天是冷的，酒是热的。雪花是轻盈的，友情是厚重的。白居易曾写下《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》，忧国忧民，却不像范仲淹老先生那么只知心怀天下、没有生活情趣，白先生爱红颜也爱百姓，爱江山也爱美人，不拘泥，不古板，方是我辈之楷模。

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这是一种放弃，也是一种无奈。与白居易不同，王维的这首诗却更多的是一种无奈。难道我不想留住你吗？难道我真的能够“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”吗？不可能，我的心里永远有你，我的朋友。但是，你必须要离去，你有你的理想，你有你的未来，你有你的使命。于是我只能为你送别：“长亭外，古道边，芳草碧连天”，无奈之中，有一丝心酸，有一丝不舍。

“把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”还是苏东坡洒脱，身处江湖，心系庙堂，借月抒怀，借酒表意。来日纵使千千阙歌，飘于远方我路上；来日纵使千千晚星，亮过今晚月亮。对人、对物、对事的牵挂，看来是古今相通的。

想想这么多的诗人，与酒结缘，纵横驰骋，或为家国情怀，或为儿女情长，我喝酒到底是为了哪一样？哪一样都不是，所以，不再喝酒了，我不装了，我不会喝酒我摊牌了。“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”为了朋友的叮咛和嘱托！