鬼谷子八个徒弟顺序(鬼谷子几个徒弟都有谁)
鬼谷子八个徒弟顺序(鬼谷子几个徒弟都有谁)
泱泱华夏历史数千年,延绵不绝,如果要说最让华夏人骄傲自豪的,莫过于唐朝,极致的繁华;但是华夏的思想和文化最繁荣的时刻,还是数春秋战国时期,可以说,如今的华夏文化,还是延续数千年前的春秋战国文化,但是现在还剩多少就不清楚了。
在那个战火纷飞的时代,虽然年年战乱,但也是思想最为开放的时期,百家争鸣何其壮观!可惜经过秦始皇和汉武帝一折腾,剩下的就寥寥无几了,可能真正能入帝王眼的,也只有儒家、法家和兵家了;以儒控制国人思想,以法治国,以兵征伐,所谓外圣内王,莫不如是。
但是在那段时期,真正执牛耳者唯有鬼谷门,鬼谷门每一次选门主,都会掀起天下大乱纷争,因为鬼谷门有一个规定,每一代宗主在所收弟子中,只有两人有资格竞争门主之位,其他门人不得以鬼谷门人身份现世,这两人各选一方,如围棋一般,以天下为棋盘,以诸侯百姓为棋子,胜者才有可能继任鬼谷门主。
但是由于鬼谷门人从来不以鬼谷身份现世,甚至连鬼谷门主在外,都另有身份,所以对于鬼谷门人,只能靠猜测了;现在来看看,有可能是鬼谷门人的八位乱世之才:
第一对:孙膑VS庞涓
孙膑和庞涓都是不世出的军事奇才,孙膑是孙武的后代,在两人一同学习的时候,可能孙膑比庞涓更优秀一点,所以庞涓妒忌孙膑,不惜对孙膑施以膑刑,导致孙膑身体残疾,目的是不想让孙膑有机会上战场成为将军。
庞涓的确优秀,魏国在那段时期纵横天下,令天下诸侯胆寒,攻必克、战必胜;但是庞涓最终还是和自己的同门师兄弟孙膑在战场上交手了,而且庞涓败了,败得很惨,后自刎在马陵;此战之后,齐国就是天下霸主了。
而孙膑因为腿的问题,选择退隐山林,著写了《孙膑兵法》,《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作,古称《齐孙子》,系与《孙子兵法》区别之故。
第二对:张仪VS苏秦
苏秦是中国古代官之极致,巅峰时期挂六国相印,想想都恐怖;苏秦与张仪同出自鬼谷子门下,跟随鬼谷子学习纵横之术。后苏秦游说列国,被燕文公赏识,出使赵国。苏秦到赵国后,提出合纵六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦十五年不敢出函谷关。
而张仪选择的是相助秦国,这是正儿八经的纵横之战,张仪首创连横的外交策略,游说入秦。秦惠王封张仪为相,后来张仪出使游说各诸侯国,以“横”破“纵”,使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。
由此可见张仪能力更高一筹,当然胜败的原因有很多,都是成年人了,胜就是胜,败就是败,还说那么多干嘛?但是这两人都没有一个好结局,苏秦后来在齐国被刺客刺杀,死后还被车裂;而张仪则被秦武王赶走了,后来去魏国当了魏相,一年后莫名去世,也有人说,张仪其实是金蝉脱壳,回去继任鬼谷门主之位了。
第三队:李斯VS韩非子
李斯早年为郡小吏,后从荀子(当时的鬼谷门主可能就是荀子,荀子只是他在外的化名)学帝王之术,学成入秦。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度,被任为丞相。
韩非可能在能力上略高于李斯,看秦始皇对韩非的态度就明白了,为了得到韩非,不惜出兵攻打韩国;奈何,韩国国力羸弱,而韩非又是韩国王族,身不由己;韩非将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身;将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体,是法家思想的集大成者。可惜后来被李斯害死了……
但是李斯也并能成为鬼谷门门主,因为李斯出身卑微,成为秦国之相后又怎么舍得抛弃富贵?李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。但因为后来与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝,导致李斯在历史上声名狼藉,后为赵高所忌,于公元前208年被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。
第四队:韩信VS项羽
韩信和项羽都是主修兵家,韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物,被萧何誉为“国士无双”;而项羽是中国军事思想“兵形势”的代表人物,被后世称之为“羽之神勇,千古无二”。项羽起点高,在韩信还没崛起的时候,项羽已经凭借一场场不可思议的胜利,成为一代“霸主”。
而且韩信还曾在项羽麾下担任治粟都尉;由此可见,鬼谷门的规矩可能是有更改,孙膑和庞涓相见就相残,李斯更是直接把韩非害死了,所以后来的鬼谷门,可能弟子之间互相并不认识。
结局是众所周知的,韩信最终打败了不可一世的项羽,成就“国士无双”、“功高无二,略不世出”之名;但是韩信和李斯一样,出生卑微,舍不得荣华富贵,后来被吕后所杀,并夷其三族。
鬼谷门在之后还有没有传世不清楚,也许没有断传承吧,但逢乱世,必有惊才绝艳之辈出来纵横天下,如“位面之子”刘秀和“穿越者”王莽、诸葛亮和司马懿就极有可能是鬼谷门后人。