波光明灭：最喜欢的一个唐宋八大家是谁为什么
波光明灭：最喜欢的一个唐宋八大家是谁为什么
回答还是先说一下唐宋八大家都哪几位，认识一下再说喜好！
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
韩愈（768年-824年），字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
柳宗元（773年-819年），字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，祖籍河东（现山西运城永济一带）。世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。生于长安，贞元九年（793年）进士，官监察御史。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗，享年不到50岁。著有《柳河东集》等。
苏轼（1037年-1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，四川眉山人，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就，是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与韩愈并称“韩潮苏海”，与欧阳修并称“欧苏”，与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，被称为“中国古代第一全才”。
苏洵（1009年-1066年），字明允，号老泉；四川眉山人。年五十八岁。年二十七，始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所写文章，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。
苏辙（1039年-1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。
欧阳修（1007年-1072年），北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士（六一即藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，常置酒一壶，醉翁一人），吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，出生于绵州（今四川省绵阳市）。
王安石（1021年-1086年），字介甫，晚年号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，北宋临川人（今江西省抚州市东乡县上池村），汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一，他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。
曾巩（1019年-1083年），天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今江西省抚州市南丰县）人，后居临川（今江西省抚州市西）。
要说最喜欢的还是苏轼，苏东坡。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
苏轼的文学思想是文、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献，都是兼从文、道两方面着眼的。但是苏轼的文道观在北宋具有很大的独特性。首先，苏轼认为文章的艺术具有独立的价值，如“精金美玉，文章并不仅仅是载道的工具，其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形态。其次，苏轼心目中的“道”不限于儒家之道，而是泛指事物的规律。所以苏轼主张文章应像客观世界一样，文理自然，姿态横生。他提倡艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律的统一文风，认为那样会造成文坛“弥望皆黄茅白苇”般的荒芜。
正是在这种独特的文学思想指导下，苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养，其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。苏轼确实具有极高的表现力，在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。苏文的风格则随着表现对象的不同而变化自如，像行云流水一样的自然、畅达。韩愈的古文依靠雄辩和布局、蓄势等手段来取得气势的雄放，而苏文却依靠挥洒如意、思绪泉涌的方式达到了同样的目的。苏文气势雄放，语言却平易自然，这正是宋文异于唐文的特征之一。
尤记上学的时候背他的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭，故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”
出自宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》。
“国以得人为强，如猛兽之卫藜藿；以积贤为宝，如珠玉之茂山川。”
出自宋·苏轼《赐新除司空同平章军国事吕公上第二表辞免恩命不许断来章批答》。
“将有非常之大事，必生希世之异人。”
出自宋·苏轼《王安石赠太傅》。
“求贤若不及，从善如转圜。”
出自宋·苏轼《吕惠卿责授建宁军节度使副使本州安置不得签书公事》。
“大者安其大而无忽于小，小者乐其小而无慕于大。”
出自宋·苏轼《应制举上两制书》。
“任贤使能，天下之公义。”
出自宋·苏轼《赐吕大防上第二表辞免恩命不允断来章批答》。
“得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。”
出自宋·苏轼《议学校贡举状》。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
出自宋·苏轼《题西林壁》。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
出自宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》。
“不一则不专，不专则不能。”
出自宋·苏轼《应制举上两制书》。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
出自宋·苏轼《题西林壁》。
我是冷月无声，很高兴回答：
唐宋八大家个个都是那个当代文坛顶峰，让人很难选择，但如果一定要选，我选：
韩文公（韩愈）：他是我们潮汕的大恩人，在建设潮州做出了巨大贡献，我们潮汕的一个剧种“潮剧”有《韩文公冻雪》这一出戏，小时候喜欢看潮剧，被这部剧，深深感动，这部剧说的就是：韩愈因劝谏当时唐宪宗迎佛骨，被贬到当时还是蛮荒地的潮州当刺史，而在途中，他的孩子冻死了……
他在来潮州后，大兴教育，几年前有幸前往潮州游览，那个地方即使时隔千年之久，文化底蕴依旧很是浓厚，他招收弟子，亲授学业，广招后学。他在论文《师说》里阐述：“古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也”。他强调了老师的重要性，改耻为人师之风，他总以振兴名声教化、弘扬仁义为己任。
他在潮州的贡献还有很多， 韩愈到任潮州时，正逢潮州大雨成灾，洪水泛滥，他带领随治理，并有效的控制住洪涝灾害，
韩愈被贬到潮州做刺史时，当时潮州有一条江，江中有很多吃人的鳄鱼，成为当地一害，韩愈忧心忡忡，于是下令准备祭品，亲自去江边设坛祭鳄。从此大江再也没有发生过鳄鱼吃人的事情了
他每到一个地方就造福一个地方的百姓，被潮人奉为神，潮人并将笔架山改称韩山，山下的鳄溪称为“韩江”，如今潮州有韩文公祠，据说常有临大考学子去那里瞻仰参拜
韩愈还是唐代杰出的政治家，当时五代十国藩镇割据十分严重，而又是极反对藩镇割据，他歌颂平叛的胜利；赞扬主战派，可见他很有政治远见并且是中央集权的拥护者，
也是唐代古文运动的倡导者，他是“唐宋八大家”之首，与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”，所以这么牛的人，粉就对了
