​坚持以人为本的理解（对坚持以人为本的理解和意义）

坚持以人为本的理解（对坚持以人为本的理解和意义）

坚持以人为本的理解：在人和自然的关系上，以人为本即是不断提高人的生活质量，并增强可持续发展能力，即保持人类赖以生存的生态环境具有良性的循环能力。

坚持以人为本的要求：

一、坚持把为人民服务作为工作的出发点和落脚点

作为一个马克思主义政党，我们党的一切奋斗都是为了造福于民。坚持以人为本、执政为民这个检验党一切执政活动的最高标准，本质上要求我们把为人民服务作为各项工作的出发点和落脚点。

二、坚持一切为了群众、一切依靠群众

我们党的一切执政活动都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，必须取得最广大人民的支持和拥护。这就决定了我们做工作、办事情必须坚持一切为了群众、一切依靠群众。只有坚持一切为了群众、一切依靠群众，才能激发人民群众的创造活力，凝聚起强大力量，把我们的事业不断推向前进。

三、坚持把人民根本利益与具体利益有机结合起来

人民群众的根本利益具有不同的表现形式，人民群众的整体利益是由各方面的具体利益构成的。能否实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是对我们党和广大领导干部执政能力和领导水平的重大考验。

四、坚持把人民群众满意作为评判工作的根本标准

坚持以人为本、执政为民，要求我们把为人民服务作为各项工作的出发点和落脚点，这也决定了我们的工作做得好不好只能由人民群众来评判。人民群众是历史活动的主体，也是历史活动的评判者。评判工作如果不看人民群众的感受，只看上级或领导的好恶，那就不仅难以得出客观正确的结论，而且必将遭到人民群众的反对。

坚持以人为本的意义：

一、体现了马克思主义政党特别是作为执政党的中国共产党的政治立场

是否代表和实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是区别马克思主义政党与其他政党的根本标志。全心全意为人民服务是我们党始终不渝的根本宗旨。十八大报告提出了“两个最高”的论断，即“以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准”，“始终把人民放在心中最高位置”。

二、体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的精神实质

辩证唯物主义和历史唯物主义认为，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，而人在生产力诸因素中是第一位的，因此，人民群众才是创造历史的主体，也是推动历史发展的根本动力。科学发展观运用马克思主义基本原理，结合当代中国发展的实际，提出坚持人民主体地位，尊重人民首创精神，始终依靠人民推动历史前进。

三、体现了中国共产党人的价值追求

坚持以人为本，对于共产党人而言，是以广大人民群众的利益为本，而不是以个人利益为本。党章明确规定：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位”，“所有共产党员都不得谋求任何私利和特权”。

以人为本的科学内涵有：

一、首先是“人”这个概念

“人”在哲学上，常常和两个东西相对，一个是神，一个是物，人是相对于神和物而言的。因此，提出以人为本，要么是相对于以神为本，要么是相对于以物为本。

大致说来，西方早期的人本思想，主要是相对于神本思想，主张用人性反对神性，用人权反对神权，强调把人的价值放到首位。中国历史上的人本思想，主要是强调人贵于物，“天地万物，唯人为贵”。

二、其次是“本”这个概念

“本”在哲学上可以有两种理解，一种是世界的“本源”，一种是事物的“根本”。以人为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它与“末”相对。以人为本，是哲学价值论概念，不是哲学本体论概念。

提出以人为本，不是要回答什么是世界的本原，人、神、物之间，谁产生谁，谁是第一性、谁是第二性的问题，而是要回答在我们生活的这个世界上，什么最重要、什么最根本、什么最值得我们关注。

坚持以人为本的理解

在人和社会的关系上，以人为本是既使社会发展成果惠及全体人民，不断促进人的全面发展。又积极为劳动者提供充分发挥其聪明才智的社会环境。

在人和组织的关系上，以人为本是各级组织既要注重解放人和开发人，为人的发展提供平等的机会与舞台、政策、规则等，又要努力使人们各得其所。

在人和人的关系上，以人为本是强调公正，不断实现人们的和谐发展，既要尊重贫困群体的基本需求和合法权益，也要尊重精英群体的能力和贡献。