童年蛇趣
童年蛇趣
一很多人都怕蛇，但我不怕。
山里长大的孩子没有几个害怕蛇的。
山里人把蛇叫长虫，毫无疑问，就是很长的虫。
说实话，那满身鳞片，吐着鲜红舌头不长脚的长虫，突然出现在你面前，是人都会被吓一跳。
遇到这样的情况，我也会被吓倒。
记得我十二岁那年，在东沟后洼拽猪草，忽觉内急，有大便之意，就急忙跑到旁边的壕沟里解手，谁知，脚刚一踩到壕沟底，一条乌梢蛇噌地从我脚面上蹿过，那渗凉的感觉一下传遍我的全身，吓得我一屁股坐在地上，便意顿失。
所以说，说自己不怕蛇，多少有点水分。
我说的不怕，就是我先发现蛇，就没有害怕之意，而且敢近前逮蛇。
在山沟里生活的孩子，在我们成长的岁月里，没有哪个没有见过蛇。
那时候，只要我们看见了蛇，没有几条能活下来的，那年代我们把打蛇当成了一种乐趣。
山沟里蛇不少，我们通常看到的，有黑乌梢蛇、菜花蛇、野鸡行 颈、黄汉蛇。
大人还说，还有七寸蛇和土布袋蛇。
七寸蛇只有七寸长，土布袋蛇，灰色的很粗很短像布袋，行走的时候不是爬而是蹦，但这两种蛇我都没有见过。
这些蛇的名字，我并不知道它们真正的学名，都是人们根据蛇身上的特点取的名。
比如菜花蛇，它的身上有一片一片犹如菜花一样的斑块，就叫菜花蛇；黑乌梢蛇，通身发黑，尾巴稍乌黑发亮，叫它乌梢蛇；还有野鸡行（念hang）蛇，就是蛇的脖子那一段像野鸡身上的颜色，所以叫野鸡行。
其实正确的叫法，应该叫野鸡颈，可是山里人把脖颈叫脖行，就是人民银行的行字，于是就称它为野鸡行。
这些蛇都不大，我和伙伴们见到最大的蛇也就有家里常用的锄把粗。
小时候，听大人说，我们山沟里西沟庄上的老阴壕里有一条蛇很大，大得都快成精了。
西沟庄，离我们家三四里地，在山沟的更深处。
所谓庄，其实就是一个很深、难见太阳的小山谷，一边是密林，一边是悬崖绝壁。
而人们常行走的路，就在悬崖上蜿蜒。
说庄上有大蛇，但没有人见过它的真实面目。
听说东沟庆子伯放羊的时候，在悬崖小路拐角处看到了蛇尾巴尖就有鸡蛋粗。
庆子伯顿时吓得浑身发凉，挪不动脚步，好容易清醒过来连爬带滚回到家里，一病就是半年。
后来又有人说，那蛇已经成精，不会轻易让人见，谁见了就要倒霉。
到底庆子伯见过尾巴尖都有鸡蛋粗细的大蛇没有，没有人知道。
他已仙逝很久，更是死无对证。
后来，我才知道，蛇大了就成为蟒，怎么也不会成为像白蛇一样的精。
夏天蛇容易出来，我们上学、放牛、拽猪草的时候时常碰到蛇。
大人们下地干活上山挖药更不用说，碰到蛇的概率更高。
父亲说，一次他上山刨党参，下到一个深壕里，忽然听到背后有响动，他害怕是蛇，就赶紧往一边躲。
谁知，父亲刚一离开那条路，就有一条胳膊粗的蛇，从眼前蹿了下去，蛇身过时把草弄得窸窣作响。
父亲说，那蛇怕人得很，浑身长着绿毛。
他活了那么大岁数，都没有见过身上长毛的蛇。
父辈们在一起分析，估计在深山阴壕里长久的蛇少见太阳，身上就会长毛。
韩家保正叔说的两场事更邪乎。
他说有回上山刨药，要下一个很陡的小坡，刚走两步，就滑倒了。
眼看就要出溜下去，他眼疾手快抓住身边的一根小树，但小树被连根拔掉，没有阻挡住他的下滑，他屁股着地呼啦啦滑了坡底。
到了坡底一看，原来手里抓的那棵树木，不是树而是一条野鸡行长虫。
还有一次，他上山砍柴，准备下山时，看到半山坡有一棵长得很弯的树，他一看粗细正好，是个做犁辕的好材料。
于是，便从腰里取了斧头准备下去砍了它，没曾想，刚走两步，踩翻一块石头，石头咕咕咚咚发出巨大的响声滚下山坡。
谁知石头刚一发出响声，那犁辕一样的树身在眼前忽地一下消失了。
保正叔惊叫一声，好家伙，原来是条大蛇躬了身子，让他误以为是可做犁辕的树干。
保正叔爱开玩笑，对于他的说法，如今回想起来觉得有点夸张，不太相信。
但那时候，我们对保正叔的说法，确信不疑。
二其实，生活中人蛇相伴是生存的法则。
哪里有人哪里就会有会动的东西，这是自然法则，它们和人相互矛盾着相处着，这才成为世界，成为生活。
我父母家那土木结构的房子里，就有一条菜花蛇栖居，并且很有几个年头了，从小拇指大小，最后到了擀面杖粗细。
土木结构的房子，夏天凉快，一到夏天家里蛇就出来了。
有时，门一开会在你的正房地下，有时会在里间的箱盖上，也会在你厨房里。
只要它想出来，它会在任何一个地方。
记得土地刚下放那年麦收时候，生产队唯一一台打麦机，各家各户轮着打麦。
打麦的时候，队里的人都帮忙。
帮韩家保正叔家打完麦，大家都坐前檐下的小桌旁吃饭，由于桌子坐不下，保正叔就依墙坐在他家厨房门口的捶布石上。
正在吃饭的大伙，突然听到保正叔喊了一声，好婊子养！大家回头一看，原来在前檐屋顶檩条上爬行的一条野鸡行蛇，不小心从上面掉了下来，不偏不倚正好掉在保正叔的脖子上。
害怕蛇的人赶忙端碗跑到院子里，而保正叔骂了一句，不慌不忙地放下碗，两手一头抓住蛇脖子，一头抓住尾巴说了句：咋，你也想吃捞面条？说完，就把蛇扔到了院子边的地里。
对于家里有蛇，山里人都见怪不怪，只是保正叔的胆大，让人感叹不已。
搁了旁人，这蛇突然从天而降掉在脖子上，不吓出毛病，也会扔了手里的碗。
我家那条菜花蛇，每年夏天都会出来几次。
有年妻子在床上哄儿子睡觉时，听到背后墙角的角柜那里窸窣窸窣地响，她以为是我家猫，回头一看是条蛇，半截身子在墙上，头已经到了柜子上的电视机上。
妻子吓得赶忙喊叫弟弟，弟弟拿棍子把蛇挑了出去。
父母也怕蛇，尤其是父亲最害怕蛇。
父亲最怕两种东西，一种是癞蛤蟆，一种是蛇。
有一回，父亲骑自行车去村里的卫生室上班，到了南沟口自行车下坡的时候，结果从一条黑乌梢蛇身上压过去，蛇倒没事，把他吓得肚子疼了一天。
我肯打蛇，蛇到了我的手里，活命的不多。
母亲是反对我打蛇的，更不让打家里的那条蛇。
母亲说，家里有蛇那是财运，还说打蛇造孽，所以那条菜花蛇，就肆无忌惮地任意在我们家出入长大。
有一回半夜，居然从楼顶报纸裱糊的浮棚上掉下来，掉到父母卧室的地下，把父母吓得半夜不敢睡觉，生怕蛇上到床上。
说来也怪，家里的蛇，你赶不走它，赶走了还会回来。
那年夏天的一个上午，我和父亲在责任田里锄地，在家做饭的母亲，从厨房出来准备去正屋里取东西。
那条蛇正好从楼上下来，吊在门上，信子吐得老长。
只顾走路的母亲，跨门槛时头差点碰到蛇的头。
母亲妈呀一声，飞快地跑到屋里，鞋都没脱就跑到床上。
听到叫声，我赶忙跑回去，那蛇已经下到地上，正准备往屋里跑。
我用一跟竹棍，压了蛇头逮住了它。
我原以为，这条蛇把母亲吓了一大跳，母亲会让我惩罚它。
母亲只是让我用布袋把蛇装了，把它送走。
但我还是背着母亲，掐了蛇的尾巴尖，偷偷惩罚了蛇，然后把它送到离家近一里左右的水塘地。
没曾想，到了吃晌午饭的时候，那条没有尾巴尖的蛇，居然又大摇大摆地出现在我家院子的梨树下。
三山里孩子淘气，胆大，常被大人骂为憨贱。
那时候，我们见蛇就打，不打死不会罢休。
蛇跑到河里，下河追；跑到山上，上坡追；钻进石堰窟窿里，我们就扒了石堰也要把它掏出来。
记得我十岁那年，我和天贵哥在房后洼放牛捎带刨血参。
刨药的时候，我发现了一个土洞，土洞里有个黄黄的东西。
我喊天贵哥过来看。
天贵哥撅起尻子看了会说，像黄瓜楼。
黄瓜楼就是黄鹂鸟，山里人把黄鹂鸟俗称黄瓜楼。
黄鹂鸟我们经常见它，黄黄的羽毛很漂亮，它总是飞得很高，落在高高的树枝上，发出清脆的叫声。
一听是黄瓜楼，我喜出望外。
因为从小掏过山喜虫、火燕、猫头鹰等鸟窝的我，从来没有掏过这种漂亮高贵的黄瓜楼鸟。
我赶忙抢在天贵哥前面，飞快地把手伸了进去。
那时候真傻，都没有想到一种高飞的鸟，怎么会在我这样惊动下居然不飞。
我手一摸，摸到了冰凉冰凉的东西。
我连忙缩回手，结结巴巴地说，不是黄瓜楼，是长虫，是长虫。
再看天贵哥一脸得意的坏笑，我才明白，原来他早就看出来是蛇，故意在诳我。
我俩拿了镢头，几下就把蛇挖了出来，是一条黄汉长虫，有我们手里的镢头把那么粗。
最终，那条蛇被我俩砸成了好几截，命丧镢头之下。
黄汉蛇，我们叫它懒黄汉.因为它行动迟缓，慢吞吞地很懒惰所以叫它懒黄汉。
其实，黄汉蛇不是懒而是胆大，所以见了人，才不那么仓皇逃跑。
正因为它胆大，后来收蛇贩卖蛇的时候，就只收黄汉蛇。
因为收蛇贩卖蛇，要的只是蛇胆。
如今想想，药厂收了蛇取了蛇胆，估计就是做了蛇胆口服液之类的凉药了吧。
家里的蛇，有时也祸害人。
它会吃刚孵出的小鸡，吃刚会跑的兔子，还会爬进鸡窝吃鸡蛋。
我们很好奇，鸡蛋壳那么硬，蛇又没有牙怎么吃鸡蛋。
大人说，蛇吃鸡蛋的时候，是囫囵吞下去的，当鸡蛋到了脖子位置时，蛇会扬起脖子在地上摔，这一摔，鸡蛋碎了，就可以慢慢地消化吸收。
大人们说得很形象，但我没有见过。
到底蛇是不是真的这样吃鸡蛋，我不知道，也没有考究过。
可伯父说这是真的，他说他见过蛇吃鸡蛋。
伯父和保正叔一样，最不怕蛇。
伯父不打蛇，但经常逮蛇。
伯父逮了蛇，也不打死，也不吃肉，只是往蛇嘴里吐口唾沫，就放了。
伯父说人的唾沫比蛇还毒，这样能把蛇闹死（毒死）。
有时候伯父不往蛇嘴里吐唾沫，而是瞅准机会在蛇张嘴信子吐出来的时候，一下掐了蛇半截信子，再把蛇放了。
山里人不把蛇信子叫信子，叫廖子。
其实廖子就是蛇的舌头，但它却比舌头多了更多的功能。
蛇的视力不好，主要靠舌头来捕捉外面的信息，如食物，周边环境情况等，我不知道，蛇没有了信子,不能获得外界的信息会怎样生存。
经常逮蛇，当然会有被蛇咬的时候，这是定律，像世上的万物都有定律一样。
有一年初夏时节，正在院子里吃饭的伯父，看见一条懒黄汉蛇，出现在河对岸的行行田地里。
伯父马上来了精神，他端着一碗黄灿灿的玉米糁子饭就酸菜，跨过小河，穿过绿油油的刚冒穗的麦行，跳到玉米行里，三两步就追上蛇，伯父一手端碗，一手一把捞了蛇尾。
毕竟手里有碗，行动不是很迅速，速度慢了点，那蛇被拽了尾巴后意识到危险受，闪电般的折回头，在伯父手上虎口附近咬了一下。
伯父骂了声，日娘还咬我！随即将手一抡，把蛇扔到了河沟。
伯父的手被咬下两排牙印，伯父只是用唾沫在蛇咬过的地方，抹了抹，居然什么事都没有。
后来长大能看书了，才从书本上知道，咬伯父的不是毒蛇，毒蛇咬人后，会留下两个牙印，那两颗牙上有个细细的小孔，当咬住人后，小孔里就往人的身体里注入毒液，毒液到血管里再侵害你的中枢神经，如果不及时救治，就生命不保。
而无毒蛇咬后是两排密密的牙印，有明显的区别。
四那年代，大人都没有蛇与人、蛇与生态关系的意识，我们小的更是没有。
但大人也不让我们打蛇，说打蛇造孽。
他们总把蛇与龙一类的动物联系在一起。
龙，顾名思义，古代神话传说中的神异动物，常用来象征吉祥瑞和。
但我们不管这些，见了蛇逮不住就打死，逮住了就会变着法子折磨。
我们上三四年级的那几年，打蛇折磨蛇最为疯狂的年代。
一天，几个伙伴在红土梁的地里拽猪草，发现光光的土愣边有一条蛇，大伙快速奔过去，可蛇没有跑，只是艰难地往上爬。
这是一条鸡蛋粗的野鸡行（应该是：颈）蛇。
蛇爬到一半就会滚落下来，走进仔细一看，原来蛇脖子的地方比其它的身子粗了很多，形成一个大包，才影响了它的行动。
几个人七手八脚地把蛇捉住，把弄到一边的路上。
有人拿出了刀子，是那种用绳子绑起来挂在胸前扣门上的削铅笔刀，三下五除二地豁开了蛇的肚子，还没等我们看清咋回事，一只拳头大小的癞蛤蟆从蛇肚子里爬了出来，让我们惊讶不已。
蛤蟆头上还有血，不知道是蛇血还是蛤蟆的血。
原来，蛇刚吃了蛤蟆，还没有来得及吞咽进肚子就被我们发现。
蛤蟆重见了天日，赶忙向一边爬去，也被一个伙伴一脚踩扁了。
更多的时候，我们折磨蛇，让蛇跳舞或者甩鞭子。
跳舞，就是绑了蛇尾巴，把蛇吊在树上，看蛇身子在空中来回扭动翻飞，像一个身体柔性极好的舞者。
或者在地上钻一个和蛇身体差不多的小洞，把蛇头插进去，蛇头受了局限，进出不得，就会激烈挣扎，这个时候，地面上的半截身子，就会扬起来乱舞，舞动的时候发出劈里啪啦的响，像甩出的鞭子发出的声音一样，当然声音要比甩鞭子低很多。
我们的暴行，偶尔会被大人们看到，也不制止，甚至有时还会驻足看一会，然后骂一句，这一群淘气包子，把长虫作践恁很干啥？有年春末，记不清我多大。
我和万群在我家门前河沟边拽猪草。
河沟里河水潺潺，清澈见底，小河两边蒿草茂密，一到夏天极为凉爽。
我和万群一边拽草，一边说着话，来到一棵干枯的柳树旁。
柳树长在半土堰上，根部有个枯树杈，旁边有一丛肥厚的猪耳朵叶。
当我把手伸过去准备拽的时候，怎么感觉眼前有些不对劲，定神一看，原来是一条野鸡行长虫，头搭在树茬上，张着嘴吐着红红的廖子，距离我的脸不到一尺远。
蛇不是很大，有大拇指粗。
野鸡行蛇除了身上有少许红点外，其它地方和草丛颜色一样，所以很难发现，以至于快挨到我的脸，我都没有发现。
由于它出现的太不是地方，把我吓得够呛。
这条惹毛了我的野鸡行蛇，自然被我和万群逮到了。
我俩把蛇拿到九伯房后，和超子、燕、小蛋几个人，先是让蛇跳舞，又让蛇甩了鞭子，折磨够了，最后把它挂在树上，下面点上火，活活把蛇烧死了。
那条死后的蛇，就那么挂在树枝上，一直到风干也没有人把它弄下来。
不知道怎么回事，事后的第二天，母亲就问我，这几天打长虫没有？我说，没有。
母亲说，你说瞎话吧？长虫都给我托梦了。
以后可真不敢再打长虫了，再打真的造孽。
平时说你不听，要黑（昨晚）做梦差点把我吓死。
我问，咋了？母亲说，我要黑（昨晚）做梦上鸡岭山拽拳菜，回来走到二阴洼口，可大一条长虫，挡住路不让我走。
长虫说，你娃子把我烧死，今天要你偿命。
把我吓得扭头就跑，蛇在背后撵我，我跑了几架山才没有让蛇撵上。
没有办法，我又翻山从七里沟回来。
我说，你捣人（骗人），蛇会说话？母亲说，这真真的事，吓得我半夜醒来再也没有睡着。
我看看母亲正色的脸，回头看看父亲，父亲说，你妈还会骗你？我将信将疑，烧蛇的事才过了一天，母亲怎么会知道的？况且这类被大人认为造孽的残忍之事，我们伙伴是绝对不会对自己父母说的，是蛇真的会托梦？还是我们队伍里出了叛徒？如今想想，这肯定是母亲禁止我打蛇的一个策略，故意和父亲编一个瞎话吓唬我。
后来，随着年龄的增长，我很少打蛇了。
一是听了母亲的话，更主要的是走出家门走出大山后，知道了蛇与人、与自然、与生态的关系。
知道了这些后，不能不让我为小时候的行为感到了羞愧。
一直到现在，见过很多次蛇，但我再没有打过，而且我还救过好几条蛇的命。
2012年8月份，我出国去白俄罗斯，在白俄罗斯戈梅利州的那段日子里，救过很多条小蛇性命。
戈梅利州位于白俄罗斯共和国的东南部，同俄罗斯、乌克兰接壤。
那是一个干净整洁，有着蓝蓝的天空，有着茂密的白桦树林，完全像一副欧洲风情油画的美丽城市。
我们住的地方，有一条公路，每天车来车往，川流不息。
公路边遍布着白桦树，树林里有很多蛇，总会有些无知的小蛇跑到公路上，被疾驰而过的车轧死。
我们没事的时候就会越过公路，穿越树林去一个湖边玩，都会看到路上很多被车轧的稀烂的小蛇尸体。
后来，再路过看到有小蛇出来，我就会用棍子把它挑开，放进树林，以免遭受车的碾压。
同伴都说我，吃饱撑的。
我不回答，只是笑笑。
我心里知道，这也许是对小时候所做错事的一种救赎吧。
五前几天，山里的邻居万庄来城里，在我家闲坐的时候，我俩说起小时候的事。
也说起了小时候打蛇的事。
我们俩一起回忆了山沟里那里蛇多，那里有一条什么蛇，那一次怎么打蛇，所有的一切，印象都极为深刻，就像昨天。
末了，庄子说，现在咱沟小坝上黄汉长虫多得很。
我问，那是咋回事，小坝上以前不是有几根黑乌稍长虫。
庄子说，都不见了，就黄汉长虫多。
我现在新修地和柏树坟的责任田庄稼都没有老鼠、猫哥狸（松鼠）、飞鼠子糟蹋了。
我问，是不是都让黄汉吃了？庄子说，肯定是。
我说，那多好啊，省得你年年庄稼熟的时候去撵飞鼠子撵猫哥狸。
庄子说，都让人快逮完了。
我问，咋回事，都逮长虫。
庄子说，逮长虫卖嘛，七八十块钱一斤呐。
街上有个人，光在小坝上就逮了六七条黄汉长虫，卖了快两千块钱。
我问，你逮了没有？庄子回答，我才逮住一条，卖了二百多块钱。
我说，黄汉吃老鼠，吃飞鼠，保护你的庄稼了你还逮？庄子笑笑说，我不逮，别人也逮。
我哑然了。
很多的事，一有利益在里面，一切都变了。
我心里这样想着，变得沉重起来。
【编者推荐】在山里长大的孩子，对蛇都不陌生，正如本篇作者少年时代与蛇的情缘趣事，初见蛇惊恐不已，随后好奇，司空见惯时就把蛇当玩物了。
我们在小学课本里读过《农夫和蛇》的课文，在电影和小说中也接触过代号为美女蛇的女特务形象，大人们也时时告诫我们蛇会咬人，一定不要靠近诸如此类。
因此，蛇给我们的印象就是一个大坏蛋。
作者用朴实的语言，饶有兴味地讲述了从村邻亲属众多长者中听来的遇蛇趣事和自己孩提时代的捉蛇亲历，再现了上世纪六、七十年代乡村生活的丰富画面和农村小子的玩乐场景，将同时代人重新带回年少多彩而懵懂的美好岁月，给现在的年轻人或城市人带来了新鲜的精神食粮。
作者用隐喻的手法，将母亲对蛇的种种敬畏并付诸保护之情状不吝描绘，借母亲给少年的我讲述替子受过的梦境，引起我对抓蛇行为的反思。
随着年龄和学识的不断增长，我对蛇的思想感情也逐渐变化，我对自己幼时的莽撞行为有了心灵上的自责和救赎，甚至有了实际的表现，如在白俄罗斯的救助马路小蛇的善事，还引用童年玩伴来家时关于对捕蛇现象的矛盾心理的聊天情景，对当下人和蛇的种种不和谐现象进行了严肃的拷问，对时下那些利欲熏心破坏自然生态的不法分子提出了警示。
相反，作者一语中的地指出蛇是人类的朋友，也是生态链条上重要的一环，关于人与自然应和谐相处的大主题就喷薄而出了。
作者叙事或描写信手拈来，周详耐心，生动细腻，无矫揉造作之感，其人文情怀、自然的亲和感和社会责任意识力透纸背，文人风骨道德良知可窥一斑。
【作者简介】周天鹤，1964年生，河南卢氏县官坡人。
中国散文学会会员、中国现代作家协会会员、北京某杂志执行主编。
《中外文艺》特邀专栏作家。
爱好文学三十余载，用文字抒发感情，先后在报刊、杂志、文学网站发表小说散文剧本等，有多篇散文获奖。
九十年代发表电视剧本《水弯弯路弯弯》、《太阳树》、《崎岖的山路》，其中《崎岖的山路》，被河南电影制片厂拍摄，在中央二台和中南六省电视台播放。
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